LOS PASOS CONTADOS I LOS PASOS CONTADOS I

Los pasos contados. Memorias noveladas es un libro al que recurro a menudo por ser una fuente inagotable de anécdotas, entre otras muchas virtudes. Hablan de la vida madrileña de finales del siglo XIX. Él procede de una familia acomodada y los ambientes que refleja son confortables. Mundos contrapuestos: criados y señores (arriba y abajo) niños y adultos, veraneos y colegio (La Granja, San Sebastián) , “Las Delicias” y “Los galgos verdugos”, reflejan, el primero, la vida estudiantil, la educación sentimental de la época, principalmente en casas de citas, etc., las academias preparatorias para los estudios técnicos que va a emprender el autor, las tertulias literarias: Café de Levante, donde frecuenta a Valle Inclán, Pio y Ricardo Baroja, Ortega, pintores como Solana y Zuluaga y otros, así como el mundo del extrarradio madrileño, los traperos, el mundo de la conspiración anarquista, el de la bohemia, principalmente la música. “Los galgos verdugos”, refleja la vida crepuscular de una Hacienda andaluza, es quizás el menos interesante, incluso literariamente, porque al estar novelado pierde interés y verosimilitud, aunque siempre se encuentran rasgos interesantes como el mundo de los feriantes y un inolvidable personaje llamado Señor Musa. Al final hay unos retratos literarios sumamente interesantes: el de Salvador de Madariaga le presenta como un tonto de solemnidad (¿Fue Ortega y Gasset quien dijo de él que era tonto en dos idiomas?). A Unamuno nos lo presenta “sumido en su diálogo exterior”, a Valle Inclán, genial y sublime, Azaña (me interesa menos)- De Valle afirma que no ceceaba, sin embargo el sobrino de Corpus, Ramón Gómez de la Serna, dice que sí lo hacía. Más tarde he oído una grabación de Valle Inclán recitando poemas y leyendo fragmentos de sus obras y es Corpus Barga quien tiene razón. De Antonio Machado menciona su salida de España, apoyado por el gobierno de la República, en contra de lo que dice la leyenda sustentada por los propios historiadores (Fdez. Almagro). Habla del París de la ocupación y lo poco que afectan las guerras a las actividades cotidianas en las ciudades, bombas y racionamientos aparte. De Pío Baroja menciona lo insólito de su persona, lo que extiende a toda su familia, el aspecto de extranjeros de todos ellos y de su hermana Carmen, la madre de don Julio Caro Baroja., que podía parecer irlandesa. De Silverio Lanza dice don Pío que es una invención de Azorín para fastidiar. Corpus Barga visita a Lanza en su casa de Getafe y le comenta don Pío: "¿Getafe? No lo conozco, pero seguro que hace mucho frío o mucho calor, o algo muy desagradable."